-
ldquo;无禅不智，无智不禅”，是要强调禅定与智慧的联系，指出禅定修习是获得般若智慧的前提，而般若智慧又是觉悟真理的根本原因。所以，禅智双修（“禅智之业“）是僧叡...”思维方法，僧叡又以为，明与无明是对待的，这就是所谓“明虽愈于不明，而明未全也”。通过禅定而获得的般若智慧，能使主观精神达到绝对超越境界，而在获得这一境界之时，就...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16503161451.html
-
等学，是说禅定与智慧是不一不二的。此定慧等学在慧能禅法中也是非常重要的思想。定慧本来是指禅修行的两个方面，如宗密说： 禅是天竺之语，具云禅那，中华译为思维修，也 名静虑，皆定慧之通称也。……悟之名...《北本涅架经》中所说： 佛性者，名第一义空，第一义空名为智慧。…… 智者见空及与不空，常与无常，苦之与乐，我与无我。 ……见一切空，不见不空，不名中道。乃至见一切无 我，不见我者，不名中道。...
法 缘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21302663986.html
-
因，与业、烦恼等法义。 （4）灭谛聚：凡十四品，揭示本论独特之见解，即谓灭尽假名心、法心、空心等三心，即可达到涅槃之境界。 （5）道谛聚：共四十八品，说明灭苦而证得涅槃之方法，为禅定与智慧，乃是空...玄畅所记“佛泥洹后，九百年出”，想亦根据僧钗序所记也。 “佛灭九百年”，印顺导师在论书与论师一书中，亦认僧钗序“佛灭后八百九十年”较为可信，据此推算，诃梨跋摩出生年代，比佛灭八百年之提婆稍迟，比无著...
刘果宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21311664036.html
-
法门 第五节：禅定智慧修行功夫法门 第五篇：对所有人说明以《起信论》所述佛法修学的好处（附讨论） 结语： 前言： 《起信论》由修行主体说整体存在界的本体与现象，由修行者境界说现象世界的种种意义...、佛学世界观中认为每个众生都是有无穷的人性缺陷，所以要藉这一部论著提出许多不同的改善人性的方法，一步一步地引导世人脱离人生的困境。第六、提出禅定与智慧观想的方法给一般凡夫及已经有了一些学佛成就的二乘...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22590367297.html
-
行所生福聚所得果报，不为自受，愿施一切众生，与一切众生共同享有，并回向无上菩提。 三、神通：谓依虚空藏等三昧而亲近故。 由修学禅定与智慧而获得的自在无碍、神变不可思议的神通：是依虚空的法性等禅定（...摩诃萨。”1此说明菩萨观诸法空，入见道初地，始见一切法毕竟不生之理，名为无生法忍。 此外，印顺导师在《大树紧那罗王所问经偈颂讲记》更进一步说明：“不退转的菩萨，得无生法忍。忍是一种智慧，与忍辱的意思是...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570268458.html
-
小乘者能够理解，但两者对于智慧的本质－性空智的要求却是一样。性空智从何而来？从如理思惟而来，如理思惟却须仰赖“心一境性”的禅定工夫。没有真正的禅定，绝不能获证真实的智慧，尤其是大乘菩萨的果位提升，更与禅定的等级提升息息相关。所以圆觉经说： “无碍清净慧，皆依禅定生。” 大智度论亦将禅定与智慧的密切性，深入一层解释： “此常乐涅槃从实智慧生，实智慧从一心禅定生。譬如然灯，灯虽能然，在大风中，...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042170224.html
-
。 五、正心行处—正心所起的正行，合于法的依处。 综上所述，作一通说： 三昧，是于禅定中达到心一境性之时，远离昏沉掉举，断除烦恼迷惑，使此心平等正直，行相清净，而能生起正智慧，与所观的境相契合，...无碍、知一切众生心无碍、度化一切无碍时，即进入“三昧正受”，而这都是由禅定所产生的。又大智度论亦说： “实智慧从一心禅定生。” 因此，用三昧的发相，来形容禅定与智慧同时的现起状态。 贰、一切三昧的...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042470228.html
-
波罗蜜多 Six paramitas（藏文 phar.phyin drug）：或六度，为布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧。
９、蕴 Skandhas（藏文 Phung.po）：即色、受、想、行与识...智慧意念的特质，超越依于任何理论或逻辑之上，因此对于教宗，我感到非常地关心与乐观。
如果人想要经由祈祷文和禅定与上帝联系在一起，也就是说人会变得自然地从这外在的世界中出离；而这出离是一个更深远之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383785111.html
-
道基阶段共世间善行开始，即重视肯定情感、欲望，以及肯定兴趣、嗜好的价值，并与世间同步，肯定守法重纪、民主、人道、爱心性格的培养，再加上重视在日常生活中修习禅定与智慧的特质，都能够引导学习佛教的人，在...科学精神、禅定个性为基础。三、证量的目标是无我与大悲。四、师资执事的资格以德行为主。五、弘法重人道精神。六、教团采行议会制，以清净如实之境为理想。[14]”前三条表达的是“现代禅道次第略图”的要点，后...
金柯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545088591.html
-
不可思议没有障碍的自在变化作用，而这种能力的来源，主要是透过修习禅定与智慧所获得。从神通的作用来观察，主要可分成六种类型，就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通等五通及漏尽通。
天眼通是能自在照见...概念，这些闹剧或悲剧都可以避免，而且我们可以藉由对神通的正确认知，增进生命的智慧与能力。
在此，我提出一些神通的基本观点，与大家共同讨论。
首先我们要认清楚，在佛教中神通并非等同于神迹。当然...
洪启嵩
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350689884.html